Artigo 14

Os setores da Obra de Maria são os seguintes: os ´voluntários de Deus´ e as ´voluntárias de Deus´; os ´sacerdotes e diáconos diocesanos voluntários´, os ´gen 2´(7), as ´gen 2´, os ´gen 3´, as ´gen 3´, os ´gen 4´, as ´gen 4´. Também são setores: os ´gens´(8); os membros masculinos e femininos dos institutos de vida consagradas e das sociedades de vida apostólica(9) e os ´bispos amigos do Movimento dos Focolares´, vinculados à Obra apenas espiritualmente(10).

Os movimentos constituídos na Obra de Maria são: o ´movimento famílias novas´; o ´movimento jovens por um mundo unido´; o ´movimento juvenil pela unidade´; o ´movimento dos religiosos´ e o ´movimento das religiosas´; o ´movimento sacerdotal´; o ´movimento paroquial´ e o ´movimento diocesano´.

(7) A sigla ´gen´ significa ´geração nova´. Os setores dos gen e das gen são formados por jovens, adolescentes e crianças: gen 2, gen 3 e gen 4 masculinos e femininos.

(8) A sigla ´gens´indica os jovens com vocação ao sacerdócio. O setor dos ´gens´é formado por jovens e adolescentes.

(9)  Para fazerem parte da Obra é necessário o consenso dos superiores(cf. cân. 307, parágrafo 3 do CIC).

(10) A participação dos ´bispos amigos do Movimento dos Focolares´ nesse setor da Obra consiste num empenho exclusivamente espiritual, que não interfere de modo algum em seus deveres de bispos. Por isso, o ´setor dos bispos amigos´ se diferencia dos outros setores, porque o vínculo com a Obra de Maria é somente de natureza espiritual e não constitui uma associação de fato; portanto não comporta nenhum vínculo jurídico.

Artigo 13

São parte integrante do único organismo da Obra também os setores e os movimentos(6), referidos nos artigos 129-140. Eles são formados por pessoas que compõem a Obra de Maria, com diferentes níveis de participação e, portanto, com direitos e deveres diversificados.

(6)Os setores são constituídos por pessoas empenhadas radicalmente; os movimentos são ramificações de amplo alcance.

Artigo 12

A Obra de Maria tem duas seções, ou seja, duas estruturas de sustentação, compostas pelos focolares masculinos e femininos, os quais constituem, respectivamente, a ´seção dos focolarinos´ e a ´seção das focolarinas´.

Fazem parte das duas seções, respectivamente, os focolarinos de vida comunitária e os focolarinos casados, as focolarinas de vida comunitária e as focolarinas casadas.(5)

Essas seções são regidas por estes Estatutos Gerais, bem como pelos seus próprios regulamentos.

(5)São também considerados de vida comunitária os focolarinos e as focolarinas que não moram no focolare.

Artigo 11

A Obra de Maria articula-se em regiões. Cada uma delas é formada pela Obra existente em determinado território.

Cada região é instituída segundo o artigo 115 e tem órgãos de direção próprios, que dependem do Centro da Obra (cf. arts 97 e 117-122).

Artigo 10

Os órgãos do governo geral da Obra de Maria ou Movimento dos Focolares são: a Assembléia Geral, o Centro da Obra e o Conselho Geral (cf. arts. 73 ss.).

Artigo 9

O amor a Jesus Abandonado leva as pessoas que fazem parte do Movimento àquele desprendimento exterior e, sobretudo, interior que é necessário para realizar qualquer unidade sobrenatural;

faz com que superem pessoalmente as dores físicas e também, sobretudo, as espirituais, como a aridez, a escuridão, as tentações, as incompreensões etc.;

impele-as a fazer de tudo em favor de todo aquele que, por sua situação pessoal, lembra o doloroso abandono de Jesus, como as pessoas desiludidas, desesperadas, traídas, no erro, pecadoras, órfãs, separadas, solitárias ou afligidas por qualquer desventura;

ajuda-as a superar toda desunião possível nas pequenas comunidades, como a família, os grupos de que fazem parte etc.;

leva-as a colaborar para sanar toda desunião possível no seio da Obra, da própria Igreja ou Comunidade Eclesial e entre todos os cristãos;

orienta-as a superar as incompreensões, muitas vezes traumáticas, entre cristãos e fiéis de outras religiões, onde quer que ocorram;

impelem-as a fraternizar com as pessoas que não são animadas por convicções religiosas, mas são abertas e sensíveis aos valores humanos;

ajuda-as a encarar todos as expressões da vida humana para levar ali o sopro do Espírito e transformá-las.